Salı, Mart 19, 2024
Ana SayfaAbide Şahsiyetler-3Cemil Meriçİsa Efendimiz - Cemil Meriç

İsa Efendimiz – Cemil Meriç

Ahırda doğmuş, çarmıhda can vermiş… Sonra anlaşılmış ki, “semâvattaki pederimiz” günahlarımızı bağışlatmak için (kime bağışlatacak belli değil) Mesîh sûretinde tevellî etmiş. Asırlar geçmiş. Nasarâ tâifesi, çarmıhda can veren şefkat tanrısı adına cinâyetler işlemiş. Haçlı orduları, zincirden boşanan köpekler gibi saldırmış ülkemize. Saint-Barthelemy Îsâ şerefine tertiplenmiş; engizisyon Îsâ adına konuşmuş.

Kürenin, adı duyulmamış bir bölgesinde minnâcık bir kıta… Önce haydutlarla keşişler hüküm sürmüş bu ülkede, sonra eski toprak köleleri. Dünyânın dörtte üçü kana boyanmış, talan edilmiş. Ve o kan denizinden mağrur ve muhteşem bir melîke belirmiş: “çağdaş uygarlık”. Mukaddesler kurban edilmiş dildâdeye, makhur ve mağlûb kavimler perestişle diz çökmüş önünde. Ve rub’-u meskûn, Avrupa’nın abeslerini tanrılaştırmış.

Biz ki İslâm’ın kılıcı idik, “hezâr bütgedeyi mescîd” eylemiş, “nâkus yerlerinde ezanlar” okutmuştuk; biz ki salîbe karşı hilâl, küfre karşı hak, zulme karşı adâlettik… Şîrler pençe-i kahrımızda lerzân olurken, felek bizi de bu gözleri âhûya zebûn etmez mi? Ne zilletlere katlanmadık bu dildâde uğruna, ne fedâkârlıkları göze almadık! Peki amma, “çağdaş uygarlık düzeyi”nde Îsâ efendimizin yeri ne?

Târihçilerin iddiâsına göre, nerede doğduğu, ne zaman doğduğu, hattâ doğup doğmadığı meçhul olan bu insana, Avrupa’nın hâlâ taabbüd etmesi anlaşılmaz bir zaaf: belki bir kadirşinaslık, belki bir narsisizm. Hadi bu idrâk sakametini anlayışlı bir tebessümle karşıladık; kendi hamâkatimizi gelecek nesillere nasıl bağışlatacağız?

İnsanlığın târihi neden Îsâ ile başlasın? Târihin mihver çağı Îsâ’dan önce beşinci yüzyıl. Bugünün insanı o zamandan beri yaşıyor(Jaspers).

“Her şahıs tasavvurlarını kendi lisânı üzre kurup da sonra başka lisâna tercüme ettiği gibi, her millet vak’aları kendi târihine göre tertîb edip, öteki târihleri ona kıyasla bulur… Yâni her millet kendi târihini muhâfazaya mecburdur” diyor Cevdet Paşa. Binâenaleyh, bizde de hicretin târih başlangıcı olması “emr-i tabiîdir”. Târih gerçekte iki kısma bölünebilir: “Asr-ı Âdemden, asr-ı İslâm’a kadar” olan zaman eski çağdır; ondan sonra yeniçağ İslâm’la başlar. “Yeni târihi de iki kısma ayırabiliriz: ikinci kısmın mebde’i, matbaanın keşfidir.”

Matbaanın keşfi, beşeriyetin târihinde yeni bir devir açmış mıdır? Sanmıyoruz. Bizce yakın târihi kanlı bir çizgiyle ikiye bölen, giyotinin bıçağı. Filhakîka 1789, sanâyî inkılâbını, siyâsî bir zaferle taçlandıran yepyeni bir devrin habercisidir.

Biz oyunu o zamandan kaybettik. Zavallı Cevdet Paşa! Hicrî takvim, hazîn bir hâtıra-yı târihiyedir artık.

Cemil MERİÇ

BU ÜLKE

Önceki İçerik
Sonraki İçerik
Rıza Tekin UĞUREL
Rıza Tekin UĞURELhttps://www.dertlidolap.com
..1987 yılında kurulan Kütahya Aydınlar Ocağı Derne­ği başkanlığını uzun yıllar yürüten Uğurel, hâlen (KÜMAKSAD) Kütahya Mevlânâ Araştırma Kültür San'at Derneği'nin de başkanı olarak mûsikî, kültür ve san'at faaliyetlerini sürdürmektedir.
RELATED ARTICLES

CEVAP VER

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz

Bu site, istenmeyenleri azaltmak için Akismet kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiği hakkında daha fazla bilgi edinin.

- Advertisment -

Most Popular

Recent Comments

İsim (gerekli) Açık Birlik ve Can-Hz.MEVLÂNÂ
Esat ANIK Açık Heykelkondu
zeki Açık Hikmetler 24
İsim (gerekli) Açık Ermeni Soykırımı İftiraları-1
mehmetvelit yurt Açık Ermeni Soykırımı İftiraları-1
İsim (gerekli) Açık Ermeni Soykırımı İftiraları-1
İsim (gerekli) Açık Ermeni Soykırımı İftiraları-2
hakan altınkaynak Açık Ermeni Soykırımı İftiraları-2
İsim (gerekli) Açık Hissetmeniz Yeterli! Adam Olun, Adam!
İsim (gerekli) Açık Tezekten terazi
İsim (gerekli) Açık Tezekten terazi
MEHMET KEÇECİ Açık Kenan Rifai’nin Hayatı
idris baser Açık Anneler günü-Sâmiha Ayverdi
hanende1453 Açık Meyveli Ağaç
kececi Açık Kabukta Kalmak-2
hanende1453 Açık Ateş, Hamur ve Nohut
kececi Açık Ateş, Hamur ve Nohut
S.Çağırıcı Açık Seyyid Seyfullah
Leb-Lebî Açık Aşk Şarabı İçiyorum
Leb-Lebî Açık Yaşayan Ölü-1
Leb-Lebî Açık Vehbi’nin Kerrâkesi
Leb-Lebî Açık Bir
Leb-Lebî Açık Vesaire Vesâire vesâire…
Leb-Lebî Açık Akıbet Ne’ola?
kececi Açık Akıbet Ne’ola?
kececi Açık Emrehan Küey
Leb-Lebî Açık Hırka
fakiradem Açık Ne Bilsinler
fakiradem Açık Ne Bilsinler
Leb-Lebî Açık Ey Kul!
fakiradem Açık Belki?!
fakiradem Açık Kayık – Ârif Nihat ASYA
fakiradem Açık Kulak Misafiri
Leb-Lebî Açık Kebir’den
Leb-Lebî Açık Huzur Buldum
fakiradem Açık Huzur Buldum
Leb-Lebî Açık İşte, Olanca Sırrım
ozlem_yesil Açık Aşk Budur-1 Sâmiha AYVERDİ
kececi Açık Biz ve Onlar Metternich
Leb-Lebî Açık Flaş Flaş Flaş
kececi Açık Platonik Aşk
fakiradem Açık Dilenci
Leb-Lebî Açık Er Kişi
Leb-Lebî Açık Taşlanan Adam
Leb-Lebî Açık Anlayışlı Adam
fakiradem Açık Mektup
Leb-Lebî Açık Mektup
Leb-Lebî Açık Dervişin Dileği
fakiradem Açık Ahenk
fakiradem Açık Zamanın Sesi
Leb-Lebî Açık Yolculuk
fakiradem Açık İzler
Ergun Açık Konuşmak
fakiradem Açık Konuşmak
Leb-Lebî Açık Konuşmak
fakiradem Açık Oruç, aç kalmak mıdır?
Leb-Lebî Açık Vermek
Leb-Lebî Açık Al Sana Açılım
Leb-Lebî Açık Ofli Hoca 5
kececi Açık Su, Sevgili!
fakiradem Açık Perdeler…perdeler..
fakiradem Açık Perdeler…perdeler..
Leb-Lebî Açık Perdeler…perdeler..
fakiradem Açık Mürit ve Murat
Leb-Lebî Açık Mürit ve Murat
Leb-Lebî Açık İbrahim Gülşeni
Leb-Lebî Açık Putperest
Leb-Lebî Açık Bir Elif Çekti
Leb-Lebî Açık Adam Sende-Nasreddin Hoca
Leb-Lebî Açık Asıl Şeyh Kim?
kececi Açık Asıl Şeyh Kim?
hanende1453 Açık Eski Yazı
fakir Açık Çin’in Pis İşleri
andelib Açık Temel Taşları
kececi Açık O ve Şaka
kececi Açık Ahmaklık
kececi Açık Seçmeler-İsmet Binark
kececi Açık Köle
fakiradem Açık İbret-Fâtih Sultan Mehmet
kececi Açık Kendime Mektuplar-6
hanende1453 Açık Ciğer Kanı
kececi Açık Hoca
kececi Açık Kendime Mektuplar-4
deep3636 Açık Şeytan Bunun Neresinde?
error: Muhtevâ korumalıdır!